В своей наводящей на размышления книге «Озарение» Малколм Гладуэлл описывает исследование, в котором людям давали две колоды карт — с красной рубашкой и синей — и предлагали им открывать по одной карте из любой колоды. Каждая карта — либо выигрышная, либо проигрышная. Участники не знали — и даже не подозревали, пока не открывали пятьдесят карт, — что в красной колоде больше выигрыши... и больше проигрыши. В конечном счете окупалась неспешная стратегия меньших выигрышей и меньших проигрышей из синей колоды. Участники понимали это, когда открывали уже около 80 карт. Ho самое интересное, что, сами того не сознавая, уже после 10-ой карты они начинали брать меньше красных карт. Кроме того, когда они вытягивали карты из красной колоды, у них потели ладони и появлялись другие симптомы стресса. Тело быстрее сознавало скрытые мины, чем мозг. Если бы только мы научились внимательнее прислушиваться к мудрости тела, то, может быть, лучше понимали бы, что действует и что не действует в нашей жизни, и начали бы отказываться от того, что не одобряется нашим телом.
Мои наставники любят такое высказывание: «Разумно жить в согласии с реальностью, ведь реальность тогда непременно будет жить в согласии с вами». Если мы все время пытаемся изменить то, что есть, все время пытаемся изменить течение жизни, мы можем навредить себе. Многие из нас, например, в упрямой гонке за своими амбициями даже не считаются с ограничениями своего организма, буквально загоняя его. Мы рвемся все дальше и дальше, и у нас начинаются головные боли, но мы принимаем болеутоляющие и несемся дальше. У нас развивается запор, но мы принимаем слабительные и продолжаем нестись. У нас возникает нервозность, но мы пробуем Прозак или препараты на основе зверобоя и все равно не останавливаемся. Мы игнорируем сигналы SOS, которые шлет нам организм, требуя прекратить те действия, которые вредят ему. Как говорил врач эпохи Возрождения Парацельс: «Человек болеет, потому что никак не может успокоиться». Некоторым из нас надо разбить лоб об стену — пережить какой-то серьезный кризис или заболеть, — чтобы наконец отреагировать. И даже когда в конце концов мы все-таки обращаем внимание на оздоровление тела и духа, то, бывает, занимаемся этим с большой неохотой.